Nakon praznika Krstovdana i Bogojavljanja Srpska pravoslavna crkva i njeni vernici svakog 7. januara po julijanskom, odnosno 20. januara po gregorijanskom kalendaru, molitveno obeležavaju Sabor Svetog Jovana Proroka, Preteče i Krstitelja.
Sabor Svetog Jovana je praznik tesno vezan za prethodna dva, jer je upravo Sveti Jovan bio taj koji je krstio Gospoda Isusa Hrista na reci Jordan i kao što mu je rečeno tako se i zbilo i u Jevanđelju po Jovanu (1:33 – 34) svedoči: „Ja ga ne znah, ali onaj koji me posla da krstim vodom, reče mi: Na koga vidiš da silazi Duh i stoji na njemu, to je onaj koji krštava Duhom Svetim. I ja videh i zasvedočih da je on Sin Božiji.“
Sveti Jovan (hebr. המטביל [Yohanan Ha’Matbil]) je dugoočekivano dete Jelisavete, koja je bila bliska rođaka Device Marije, majke Isusa Hrista, i judejskog sveštenika Zaharija iz plemena Arona, koji dugo nisu mogli imati dece, te Bog usliši njihove molitve i rodi im se sin Jovan. Mnogi smatraju da je on taj Mesija, i ukazuju mu najviše poštovanje, a među njima su Mandejci, koji su poznati i kao hrišćani Svetog Jovana Krstitelja, dok se odgovor nalazi u Jevanđeljima i daje ga sam Sveti Jovan, kako je zapisano: „A kako narod beše u iščekivanju, i pitahu se svi u sebi nije li Jovan Hristos, reče on svima: Ja vas krštavam vodom, ali ide za mnom silniji od mene, kome ja nisam dostojan odrešiti remena na obući njegovoj. On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem.“ (Jevanđelje po Luki 3:15 – 16).
Poznat je i u islamskoj tradiciji kao prorok Jahja ibn Zaharija (arap. يحيى بن زكريا Yaḥyā ibn Zakarīyā), odnosno Jahja sin Zaharijin.
A u Jevanđeljima piše da je Sveti Jovan „onaj za koga beše javio prorok Isaija, kada reče: ‘Eno glasa vapijućeg u pustinji: Pripravite put Gospodnji, poravnite staze njegove.’“ (Jevanđelje po Mateju 3:3). Najviše se o životu Svetog Jovana i susretu njegove majke Jelisavete i Device Marije, dok su obe bile trudne, može pročitati u Jevanđelju po Luki.
Samo začeće i rođenje Svetog Jovana bilo je prožeto milošću Božijom, jer i njegovo rođenje beše izmoljeno od bezdetnih roditelja, kao što beše rođenje Device Marije, te Duh Sveti kroz njegovog oca Zahariju obznani o dolasku Spasitelja i o svome sinu, kao onome koji prethodi Spasitelju: „A ti, dete, nazvaćeš se prorokom Svevišnjega, jer ćeš ići pred licem Gospodnjim, da mu put njegov pripraviš, da daš narodu njegovom razum spasenja, oproštenjem greha njegovih, po velikom milosrđu Boga našega, po kome nas istočno sunce pohodi s visine, da obasja one koji su u tami i u senci smrti, i uputi noge naše na put mira.“ (Jevanđelje po Luki 1:76 – 79).
Živeo je Sveti Jovan u pustinji, gde je bio posvećen molitvenom životu i kada je imao trideset godina, po volji Božijoj, počeo je svoju proročku i propovedačku delatnost. Okupio se veliki broj učenika oko njega, a on ih je učio molitvi, postu, skromnom životu i pre svega pokajanju, jer se najviše pamte njegove reči, koje su često ispisane i na ikonama sa njegovim likom: „On govoraše: Pokajte se, jer se približi kraljevstvo nebesko!“ (Jevanđelje po Mateju 3:2).
Sveti Jovan je, uz Devicu Mariju i samog Gospoda Isusa Hrista, jedini od svetaca čiji se i dan rođenja obeležava kao praznik 24. juna/7. jula, i kojem je posvećeno ukupno šest praznika u kalendaru: današnji Sabor Svetog Jovana Krstitelja, koji po broju svečara koji obeležavaju ovaj dan kao Krsnu slavu spada u jednu od brojnijih, zatim 24. februar/9. mart Prvo i drugo obretenje glave Svetog Jovana Krstitelja, 25. maj/7. jun Treće obretenje glave Svetog Jovana Krstitelja, 24. jun/7. jul Rođenje Svetog Jovana Krstitelja – Ivanjdan, 29. avgust/11. septembar Usekovanje glave Svetog Jovana Krstitelja i 23. septembar/6. oktobar Začeće Svetog Jovana Preteče i Krstitelja.
Na ikonama Svetog Jovana često živopišu sa krilima, jer ga smatraju ravnoangelskim.
Troparь Predteči, glas 2: Pamяtь pravednago s pohvalami, tebe že dovleet svidetelьstvo Gospodne, Predteče: pokazal bo sя esi voistinnu i prorokov čestneйšiй, яko i v struяh krestiti spodobilsя esi Propovedannago. Temže za istinu postradav, raduяsя, blagovestil esi i suщim vo ade Boga, яvlьšagosя plotiю, vzemlющago greh mira i podaющago nam veliю milostь.
(Tropar Preteči, glas 2: Uspomena pravednika slavi se pohvalama, a tebi je, Pretečo, dovoljno svedočanstvo Gospodnje da si se zaista pokazao časniji i od proroka, jer si se udostojio da u reci krstiš Onoga Koga si propovedao. Zato, postradavši za istinu, radujući se, objavio si radosnu vest onima koji su u adu, o Bogu Koji se javio u telu i uzeo greh sveta i Koji nam daruje veliku milost.)
Kondak, glas 6: Uplašivši se tvog dolaska u telu, Jordan se sa strahom vrati. Ispunjavajući proročku službu, Jovan se uplaši, Anđelske čete začudiše se gledajući Te kako se telom u reci krštavaš. Svi koji su u tami, bejahu obasjani opevajući Tebe, Koji si se javio i sve prosvetlio.
