Srpska pravoslavna crkva i njeni vernici danas proslavljaju praznik Spasovdan (grč: Αναλήψεως – Vaznesenje), posvećen Vaznesenju Gospodnjem.
Praznik Vaznesenja Gospoda našega Isusa Hrista je pokretni praznik, koji se slavi 40 dana posle Vaskrsa u četvrtak šeste sedmice po Pashi. U početku Spasovdan je slavljen zajedno sa praznikom Pedesetnice, a u IV veku dolazi do odvajanja ova dva praznika.
Posle Vaskrsa prođe 40 dana kada se Gospod vazneo na Nebo i kojih se javljaše svojim učenicima govoreći im o Carstvu Božijem i zapovedivši im da se ne udaljavaju od Jerusalima, već da čekaju silazak Svetog Duha, a zatim ih je izveo do Vitinije, podigao svoje ruke i blagoslovio ih je, te se Vazneo na Nebo. Učenici su posmatrali sa Gore Maslinske oblak koji Gospoda sakri od njihovih očiju, i Gospoda se Vaznese, a Anđeli objaviše da će Isus Hristos, kao što su Ga videli da se Vazneo, na isti način ponovo doći.
O tome piše u Delima apostolskim 1, 1 – 12:
„Prvu sam ti knjigu, Teofile, napisao o svemu onome što je Isus započeo raditi i učiti, od početka do dana kad se uznese na nebo, pošto po Duhu Svetome dade svoje zapovesti apostolima koje izabra. Po stradanju svome pojavi se On pred njima živ i dade im mnoge istinske dokaze o tome, pokazujući im se preko četrdeset dana i govoreći im o kraljevstvu Božijem. Kad On beše sa njima, kaza im da ne idu iz Jerusalima, nego da čekaju obećanje Očevo, ‘koje čuste’ – reče – ‘od mene; jer je Jovan krstio vodom, ali vi ćete se uskoro krstiti Duhom Svetim’. Tad Ga apostoli tu skupljeni pitaše: Gospode, hoćeš li ti u to vreme povratiti kraljevstvo Izrailjevo? A On im reče: Nije vaše znati vremena i časove koje Otac svojom vlašću odredi, nego ćete vi primiti silu Duha Svetoga, koji će da siđe na vas, i bićete mi svedoci i u Jerusalimu i po svoj Judeji i Samariji, i sve do kraja zemlje. Pošto to reče, podiže se, dok Ga oni gledahu, i oblak Ga odnese ispred očiju njihovih. I kako oni držahu oči uprte u nebo dok se On uznošaše, gle, stadoše pored njih dva čoveka u belim haljinama, i rekoše: Ljudi Galilejci, što stojite i gledate u nebo? Ovaj Isus, koji se od vas uze na nebo, tako će doći kao što videste da otide na nebo. Tada se oni vratiše u Jerusalim sa gore koja se zove Maslinska, koja je blizu Jerusalima jedan subotni dan hoda.“
Smatra se da se ovaj praznik zove Spasovdan, jer je u taj dan dovršeno delo našeg spasenja i iskupljenja.
Troparь Vozneseniя Gospodnя, glas 4.: Vozneslsя esi vo slave, Hriste Bože naš, radostь sotvorivый učenikom, obetovaniem Svяtago Duha, izveщennыm im bыvšim blagosloveniem, яko Tы esi Sыn Božiй, Izbavitelь mira.
(Tropar, glas 4.: Voznesalsja jesi vo slavje, Hriste Bože naš, rasost sotvorivij učenikom, objetovanijem Svjatago Duha, izvješčenim im bivšim blagoslovenijem, jako Ti jesi Sin Božij, Izbavitelj mira.
Tropar, glas 4.: Uzneo si se u slavi, Hriste Bože naš, Koji si obradovao Učenike obećanjem Svetoga Duha, pošto su bili utvrđeni blagoslovom, da si Ti Sin Božiji, Izbavitelj sveta.)
Kondak Vozneseniя Gospodnя, glas 6.: Eže o nas ispolniv smotrenie, i яže na zemli soediniv Nebesnыm, vozneslsя esi vo slave, Hriste Bože naš, nikakože otlučaяsя, no prebыvaя neotstupnый, i vopiя lюbящim Tя: Az esmь s vami, i niktože na vы.
(Kondak, glas 6.: Ježe o nas ispolniv smotrenije i jaže na Zemlji sojediniv Nebesnim, voznesalsja jesi vo slavje, Hriste Bože naš, nikakože otulčajasja, no prebivaja neotstupnij, i vopija ljubjaščim tja: Az jesam s vami i niktože na vi.
Kondak, glas 6.: Ispunivši Božije promišljanje o nama i ujedinivši zemaljsko sa Nebeskim, vazneo si se u slavi Hriste Bože naš, ne odvajajući se nikako, već ostajući prisutan, Ti govoriš onima koji Te ljube: Ja sam sa vama i niko ne može protiv vas.)
