685
Српска православна црква и њени верници прослављају сваког 24. јуна по јулијанском календару, односно 7. јула по грегоријанском календару, радосни дан рођења Светог Јована Претече, Пророка и Крститеља Господњег – Ивањдан, за којег у Јеванђељу по Матеју (11, 11) пише: „У истину вам кажем: Ни један између рођених од жена није се појавио већи од Јована Крститеља, али је и најмањи у краљевству небеском већи од њега.“
(Јеванђеље по Луки 7, 28: „И ја вам кажем: Ни један између рођених од жена није већи пророк од Јована Крститеља; али и најмањи у краљевству Божијем већи је од њега.“)
Родитељи Светог Јована беху Јелисавета и јудејски свештеник Захарија, који дуго немогаше имати деце, те се усрдно молише Богу, иако већ бејаху стари. Када је било време по распореду да у храму служи Захарија оде и уђе у храм да би кадио. Тада му се указа анђео Господњи, који стаде са десне стране олтара кадионог, те виде Захарија збуњеног и уплашеног и каза му: „Не бој се, Захарија, јер је услишена молитва твоја. Жена твоја Јелисавета родиће ти сина, и ти ћеш му наденути име Јован. Он ће ти бити на радост и весеље, и многи ће се обрадовати његовом рођењу; јер ће он бити велики пред Богом. Он неће пити вина ни опојнога пића, и напуниће се Духа Светога још у утроби матере своје. Многе ће он синове Израиљеве обратити ка Господу, Богу њиховоме, и ићи ће пре Богом у духу и сили Илијиној, да окрене срце отаца к деци, и непокорне к разумности праведника, и да приправи Господу народ спреман.“
Захарија затим упита анђела како ће он то познати, јер је његова жена Јелисавета нероткиња, а већ је и у годинама, те му анђео одговори: „Ја сам Гаврило који стојим пред Богом и послан сам да ти говорим, и да ти јавим ову радосну вест. И гле, онемићеш и нећеш моћи говорити до дана када ће то да се збуде, јер ниси веровао мојим речима које ће се испунити у своје врееме.“
И оде анђео, а Захарија изађе пред зачуђен народ и немогаше говорити, те сви присутни схватише да се нешто појавило пред Захаријом у храму. Када се завршише дани његове службе Захарија стиже кући и након неколико дана Јелисавета му саопшти радосну вест – да ће постати родитељи након толико година чекања и молитве.
Након шест месеци анђео Гаврило се појавио и девици Марији и саопштио јој је вест да ће родити Сина Божијега, а када га Марија упита како је то могуће, одговори јој анђео: „Ето и Јелисавета, рођака твоја, заче сина у старости својој, и ово је шести месец њој, коју зову нероткињом. Јер код Бога није ништа немогуће.“ А на то Марија одговори: „Ја сам слушкиња Господња, нека ми буде по речи твојој!“
Убрзо Марија оде код своје рођаке Јелисавете и како уђе и поздрави је заигра дете у утроби Јелисаветиној и напуни се она Духа Светога, те ускликну: „Благословена си ти међу женама, и благословен је плод утробе твоје! И откуд мени ово да дође мати Господа мога к мени? Јер гле, чим дође глас поздрава твога у уши моје, заигра дете радосно у утроби мојој. Блажена она која верова, јер ће се испунити оно што јој је од Господа казано!“
И дође време да се Јелисавета породи и роди сина, а осми дан по рођењу дођоше да обрежу дете и да му дају име. Хтедоше му дати име по оцу његовом – Захарија, али Јелисавета на то каза да ће се дете звати Јован. Сви присутни казаше да никога нема у родбини да се тако зове и Захарију питаше како би он хтео да се дете зове, а Захарија затражи таблице и написа на њима: „Јован је његово име.“ Сви се зачудише, а у тај час се развезаше и уста Захаријина и он проговори хвалећи Бога.
Свети Јован (хебр. המטביל [Yohanan Ha’Matbil], чије име значи благодат и милост, рођен је у доба када владаше Ирод и његово рођење беше предвиђено од пророка у Старом Завету, те је он последњи пророк Старог Завета и први апостол и јевангелиста Новог Завета, који приправи пут Господу Исусу Христу и крстише га на реци Јордану.
Многи сматрају да је Свети Јован дуго чекани Месија, и указују му највише поштовање, а међу њима су Мандејци, који су познати и као хришћани Светог Јована Крститеља, док се одговор налази у Јеванђељима и даје га сам Свети Јован, како је записано: „А како народ беше у ишчекивању, и питаху се сви у себи није ли Јован Христос, рече он свима: Ја вас крштавам водом, али иде за мном силнији од мене, коме ја нисам достојан одрешити ремена на обући његовој. Он ће вас крстити Духом Светим и огњем.“ (Јеванђеље по Луки 3:15 – 16).
Познат је и у исламској традицији као пророк Јахја ибн Захарија (арап. يحيى بن زكريا Yaḥyā ibn Zakarīyā), односно Јахја син Захаријин.
А у Јеванђељима пише да је Свети Јован „онај за кога беше јавио пророк Исаија, када рече: ‘Ено гласа вапијућег у пустињи: Приправите пут Господњи, поравните стазе његове.’“ (Јеванђеље по Матеју 3:3).
Свети Јован беше Претеча Господа Исуса Христа, јер показа пут крштења и покајања ради спасења, и показа лек покајања свима, лек за сваки људски грех, који је сабран у речима: „Покајте се, јер се приближи Царство Небеско!“ (Јевађеље по Матеју 4, 17).
Тропарь Предтечи, глас 4.: Пророче и Предтече пришествия Христова, достойно восхвалити тя недоумеем мы, любовию чтущии тя: неплодство бо рождшия и отчее безгласие разрешися славным и честным твоим рождеством, и воплощение Сына Божия мирови проповедуется.
(Тропар, глас 4.: Пророче и Предтече пришествија Христова, достојно восхвалити тја недоумјем ми, љубовију чтушчији тја, неплодство бо рождшија и очеје безгласије разрјешисја, славним и честним твојим рождеством, и воплошченије Сина Божија мирови проповједујетсја.
Тропар, глас 4.: Пророче и Претечо доласка Христовог, не умемо те достојно похвалити, ми који те љубављу поштујемо, јер неплодна тобом рађа и очева немост се ослобађа, славним и часним твојим рођењем: И оваплоћење Сина Божијега се свету проповеда.)
Кондак Предтечи, глас 3.: Прежде неплоды днесь Христова Предтечу раждает, и той есть исполнение всякаго пророчества: Егоже бо пророцы проповедаша, на Сего во Иордане руку положив, явися Божия Слова пророк, проповедник, вкупе и Предтеча.
(Кондак, глас3.: Прежде неплоди, днес Христова Предтечу раждајет, и тој јест исполњеније всјакаго пророчества, јегоже бо пророци проповједаша, на Сего во Јордање руку положив, јависја Божија Слова Пророк, проповједник, вкупје и Предтеча.
Кондак, глас 3.: Раније неплодна, данас Христовог Претечу рађа, и то је испуњење сваког пророчанства, које су пророци проповедали. На Њега си на Јордану руку положио, јавивши се као пророк Божијег Логос,а проповедник, уједно и Претеча.)
